Reaguji na výzvu Maverika v komentáři pod článkem Varování před působením bývalého představitele Jednoty bratrské v BJB požádat Jaroslava Plevu, aby odpověděl na otázky, které se celkem logicky vynořují jak v BJB tak v ekumeně.

Litoměřičtí starší i Výkonný výbor budou nuceni odpovídat na otázky ohledně volby Jaroslava Plevy za kazatele litoměřického sboru BJB při Sjezdu delegátů koncem dubna v rámci projednávání návrhu sboru ve Vikýřovicích.

Myslím, že je dobrý nápad, aby tomuto jednání předcházelo zveřejnění stanovisek Jaroslava Plevy, což by mohlo (možná) napomoci klidnějšímu projednávání na SD.


Navrhuji tyto otázky (v pořadí podle mého zdání důležitosti vzhledem k BJB):

1) Asociační dohoda Jednoty bratrské se sborem ....

a) proč popíral existenci návrhů těchto dohod a jejich nabízení mimo rámec JB?

b) v čem spočívala jeho činnost směrem ke cvikovskému sboru BJB v rámci jeho pravomocí v rámci tzv. apoštolské služby představitelů JB?

c) jaká je jeho stávající vazba na odvolané kazatele a starší cvikovského sboru BJB?

d) kdo a kdy jej jako první oslovil s návrhem stát se kazatelem v BJB?


2) Obnovení tzv. apoštolské služby

a) jaký je jeho stávající postoj k tzv. apoštolské službě (Nová apoštolská reformace)?

b) jaká je jeho stávající vazba na tzv. apoštolskou síť praktikovanou v JB, případně na mezinárodní naddenominační apoštolskou síť?


3) Zásadní eklesiologické rozdíly mezi JB a BJB

a) jak pro sebe zpracoval značné eklesiologické rozdíly mezi hierarchicky řízenou JB (církve i sborů) a kongregačním charakterem BJB i jejich sborů?

b) přijal za své baptistické zásady, tak jak jsou charakterizovány v řádech BJB (Ústava BJB, Zásady a stanoviska, Základní sborový řád a další)?

c) jaké je jeho pojetí křtu?


4) Škody napáchané ve vztazích mezi tzv. Velkou a Malou stránkou Jednoty bratrské

a) jak dnes hodnotí svůj podíl na převálcování tzv. Malé stránky, které vyústilo do nuceného odchodu tradičních sborů z JB, (někde násilné) konfiskace modliteben těchto sborů a následně odprodeje některých z nich?

b) jaký je jeho dnešní vztah k představitelům Ochranovského seniorátu ČCE, kam se tradiční sbory uchýlili?

c) učinil nějaké konkrétní kroky, které vedly k nápravě a odpuštění nahromaděných křivd?


5) Bludný extrémní charimatismus a autoritářství vedení Jednoty bratrské

a) proč vystoupil s kritikou autoritářského vedení JB a dalších nepravostí v JB až po cca 10 letech od počátku popisovaných excesů, když sám celou dobu působil v čele JB?

b) jak mohl spolupracovat taková dlouhá léta s Evaldem Ruckým a dalšími, když musel vědět o agentské minulosti Evalda Ruckého, o fiktivním vysokoškolském studiu Evalda Ruckého a Petra Krásného, když věděl, že velmi kontroverzní skripta o pastoraci E. Ruckého jsou kompilátem z děl různých autorů a nesplňují požadavky ani na učebnici atd.

c) které vážné námitky a obvinění Reakce kolegia pastorů JB na jeho kritický elaborát z roku 2009 jsou pravdivé a které může vyvrátit?