Grano Salis NetworkGrano SalisGranoChatMusicalise-KnihyModlitbyD K DKřesťANtiqC H M IMOSTYNotabeneECHO 
Vítejte na Notabene - Hydepark baptistů
Hledej
 
Je a Petr a Pavel   Vytvoření registrace
Článků < 7 dní: 4, článků celkem: 4376, komentáře < 7 dní: 7, komentářů celkem: 4014, adminů: 23, uživatelů: 2307
Orientační tabule
· Vstupní brána
· Cestičky
· Zákoutí
· Základy
· Kořeny
· Počteníčko
· Lavičky
· Kompost
· Altánek
· Pozvat do parku
· Parkové úpravy
· Máš slovo
· Cvrkot
· Na výsluní
 

Petr Chelčický

Martin Luther King

Hesla Jednoty bratrské

Hesla Jednoty bratrské


Přihlásit se
Přezdívka

Heslo

Ještě nemáte svůj účet? Můžete si jej vytvořit zde. Jako registrovaný uživatel získáte řadu výhod. Například posílání komentářu pod jménem, nastavení komentářů, manažer témat atd.

Hudba
Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Publikace

Počítadlo
Zaznamenali jsme

5 924 319

přístupů od leden 2004


Kdo je Online
Právě je 13 návštěvník(ů) a 0 uživatel(ů) online.

Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde

Fundamentalisti
Na jedné výplatní listině - Philippian Fellowship

Misionáři, dealeři, donátoři a kongregacionalismus

fundamentální vs. fundamentalistický

Jak se dívat na křesťanský fundamentalismus?

Evangelikalismus jako globální náboženský fenomén II.

Baptismus mezi evangelikalismem, liberalismem a fundamentalismem

Americký evangelikalismus a fundamentalismus

Radikalismus a fundamentalismus


Kořeny
Kdo jsou baptisté?
Zřízení BJB 1930

Zásady BJB z r. 1929

VZNIK A ZÁSADY 1929
Vyznání víry z r. 1886
Apoštolské vyznání víry

Kořeny baptistického hnutí


Okno
www stránky evropských a světových baptistů

Základy

Základní dokumenty BJB v ČR


Texty: Projevy spirituality u členů křesťanského sboru - magisterská práce
Posted on Úterý, 08. únor 2011 @ 21:31:06 CET Vložil: Mainstream

Studie poslal Nepřihlášený

Na katedře sociologie na Fakultě sociálních studií Masarykovy univerzity v Brně byla v roce 2008 odevzdána magisterská práce s názvem: Projevy spirituality u členů křesťanského sboru.

Citujeme z úvodu této práce:

 Cílem této práce je popsat a porozumět tomu, jak chápou svou víru  členové křesťanského sboru Bratrské jednoty baptistů ve Zlíně. To vše ve světle společenských změn, kterých jsou oni sami, ať již si to uvědomují nebo ne, součástí. S použitím konceptů a teorií sociologie náboženství popisuji konkrétní projevy a způsoby chápání náboženství u věřících ve jmenovaném společenství. Pomocí kvalitativního výzkumu se snažím zjistit, zda a do jaké míry pronikají do tohoto tradičně křesťanského prostředí prvky nové spirituality a individuálního chápání víry.

Odpovědi na výzkumné otázky nejenže pomohou porozumět konkrétnímu typu spirituality  člověka v postmoderní společnosti, mohou také osvětlit obecnější procesy interpretace vlastního jednání a prožívání.



Citujeme ze závěru této práce:

 Co se týče obecného chápání víry, respondenti považovali za důležité,  že uvěřili na základě vlastního rozhodnutí, víra pro ně znamenala vědomé přijetí křesťanské zvěsti. Popisovali ji jako vztah k Bohu, který je udržován modlitbou,  četbou Bible a pravidelným kontaktem s křesťanským společenstvím. Sbor, do kterého patřili, jim vyhovoval, příslušnost ke konkrétní denominaci však nepovažovali za klíčovou pro osobní vztah k Bohu. Vzhledem k všezahrnující náboženské roli a virtuoznímu spíše než masovému chápání religiozity spadali respondenti do kategorie sektářského chápání víry. Toto zařazení je však podle autorky z mnoha důvodů problematické.

 V oblasti dopadů individualismu byla zjišťována síla vazby jedince na společenství a jeho způsob validizace víry. Přestože všichni věřící považovali obecenství s ostatními křesťany za prospěšné, mladší respondenti kladli větší důraz na nezávislost své víry a na rozdíl od těch starších nemluvili tolik o negativních dopadech „osamoceného” křesťanství. Všichni pak nejvíce tíhli ke komunitní validizaci víry – její správný výklad si ověřovali u skupiny věřících lidí, které osobně znali a kterým důvěřovali.

 V odpovědích respondentů nebyl příliš znát vliv pluralitního myšlení ani konzumního přístupu k víře. Jedinci považovali křesťanskou víru za jedinou cestu k Bohu, která se svou podstatou s jinými náboženstvími vylučuje. Jistou pluralitu názorů však věřící tolerovali a někdy přímo vítali v rámci křesťanské tradice samotné. Svět chápali jako místo, před kterým je třeba se chránit, ale které je zároveň nutno zasáhnout Božím poselstvím. Tato strategie vztahu k okolí  řadila respondenty do kategorie  „kognitivní hradba”, a to v její ofenzivní podobě.

Ke svému společenství měli věřící silné vazby a také se v něm zapojovali do pravidelné služby – nevykazovali tedy typické známky konzumního chování. U mladší generace byl však znát větší důraz na subjektivní přínos takových aktivit než na nutnost je vykonávat, což naopak zdůrazňovali starší respondenti.

Kompletní práce je ke stažení na webu:

http://is.muni.cz/dok/rfmgr.pl?zpet=http:%2F%2Ftheses.cz%2Fvyhledavani%2F%3Fsearch%3Dbaptistick%C3%BD;info=1;furl=%2Fth%2F78781%2Ffss_m%2F



 
Příbuzné odkazy
· Více o Studie
· Novinky od Mainstream


Nejčtenější článka o Studie:
Základní rozdíly mezi Koránem a Biblí. Část 2.


Hodnocení článku
Průměrné skóre: 4.66
Hlasů: 3


Prosím, ohodnoť tento článek:

Výborný
Velmi dobrý
Dobrý
Normální
Špatný


Možnosti

 Vytisknout stránku Vytisknout stránku


Sdílej článek | Podělte se o tento článek s přáteli! Doporučte jej stisknutím tlačítka:

"Projevy spirituality u členů křesťanského sboru - magisterská práce" | Přihlásit/Vytvořit účet | 0 komentáře
Za obsah komentáře zodpovídá jeho autor.

Není povoleno posílat komentáře anonymně, prosím registrijte se


Vedoucí Grano Salis Network - Tomas
E-mail: notabene@granosalis.cz, network@granosalis.cz, granosalis@granosalis.cz, magazin@granosalis.cz, redakce@granosalis.cz
Webmastering a údržbu systému zajišťuje firma ALLTECH, webmaster webmaster@granosalis.cz
Page Generation: 0.08 Seconds