Předseda Výkonného výboru BJB dnes poskytl rozhovor České televizi. Zde je přepis tohoto rozhovoru:

Pane Kerne, jaké jsou důvody toho, že se dnes zdržujete podpisu?

Sjezd delegátů, který rozhodoval o tom v lednu, tak rozhodl, že peníze z tohoto majetkového vyrovnání bratrská jednota baptistů nepřijme. V té době jsme neměli ovšem ještě v rukou smlouvu, nemohli jsme přesně posoudit co obsahuje, takže jsme v té chvíli taky nerozhodovali přímo o odmítnutí podpisu smlouvy, ale neměli jsme mandát, nemáme mandát k tomu, abychom ji podepsali, ani k nějakému veřejnému prohlášení, že to odmítáme, jsme se zavázali pouze, Ministerstvu kultury, že takovéto rozhodnutí učiníme závazně po devatenáctém, po dvacátém dubnu, kdy budeme mít náš sjezd, který bude o tom rozhodovat. Není to tedy jakési odložení toho rozhodnutí, spíše v této chvíli je to odmítnutí k připojení se ke smlouvě.

Pokud 20. dubna nebo koncem dubna se rozhodnete, že do toho nepůjdete, znamená to, že by v takovém případě vaše církev rezignovala jak na výplaty oněch finančních částek, tak na navracení nemovitostí nebo je tam vůbec nějaký nemovitý majetek, o který hrajete?

Ten nemovitý majetek, který byl, je řekněme tak minimální, že oproti té částce 228 miliónů, která nám ze zákona v této chvíli přísluší, že jsme se rozhodli, že, protože zákon je postaven buďto všechno nebo nic, tak vlastně přijdeme i o tu možnost, kdy jsme v jednom případě byli  poškozeni odejmutím rozestavěné modlitebny. Jiné nároky nemáme, protože my jsme nevlastnili pole, nevlastnili jsme lesy, nevlastnili jsme další budovy než modlitebny a byty kazatelů a na ty ani komunistický režim nesahal.

Takže to chápu správně, že víceméně toto je marginální věc a o co se hraje, jsou hlavně ty peníze, které byste měli dostávat v podobě skutečně výplat a které ale vedou k tomu, že mají v řádu několika let zajistit nezávislost církví na financování státem. Co by tedy odmítnutí takových peněz znamenalo? Že vaše církev nedostane žádné peníze, ale sama si zajistí peníze na výplaty svých duchovních?

Přesně tak. I s možným důsledkem, že třeba těch placených duchovních bude o něco méně, než je dnes, to je možný důsledek, ale naše fungování není založeno jenom na placených kazatelích. Ale máme také řadu neplacených dobrovolných laických pracovníků, takže na tom nevisí naše existence.

Teď obecnější věc: Jak se díváte na církevní restituce jako takové?

Tak církevní restituce jako takové jsou správné, protože to byl dluh společnosti a oceňujeme vládu, která zhruba po dvaceti letech nečinnosti měla odvahu do toho jít.

A samotná konkrétní podoba restitucí, schvalovaná v těchto týdnech, dnech? Váš názor? Možná, váš osobní názor?

Já k tomu nemám nějaký postoj. Nejsem ani specialistou, ani jsem nepracoval v té komisi, která to to řešila, takže k tomu se nebudu vyjadřovat.

Pokud by se vaše církev opravdu rozhodla na náhradu rezignovat, jaké jsou pro to důvody? Jsou to důvody ideové, právní nebo politické?

Ne, jsou to ty ideové, že v podstatě my většinu období naší existence, tedy baptistických sborů na území České republiky,jsme fungovali nezávisle na jakýchkoli financích od  státu, to znamená na principu samofinancování.

Jinými slovy, vy jste vlastně na principu odluky státu od církve fungovali v minulosti?

Ano. Přesně tak, To je jeden důvod. A ten druhý důvod je ten, že necítíme, že by to byla náhrada za nám zabavený majetek, že ten nám zabavený majetek je nesrovnatelně  malý oproti té částce 228 miliónů. Takže to je také důvod, proč nechceme ty peníze přijímat.  

Videozáznam rozhovoru v relaci Studio 24 (rozhovor začíná na záznamu v čase 01:50 min)