Muslimům jako obětem válek je třeba pomáhat. Myslím, že je možné na situaci přiměřeně aplikovat tento verš: 

Proto rád souhlasím s iniciativami naší republiky v jordánských utečeneckých táborech. Ano, například takto lze muslimům účinně pomoci - ale muslimové musí mít vždy nad sebou muslimskou vládu, protože jinou uznávat nebudou -  jinak dojde k nepokojům a dalšímu prolévání krve.

Pokud však jde o přijímání muslimů do našeho státu, pak jsem přesvědčen o tom, že by  jim dočasný, trvalý pobyt ani azyl neměl být poskytnut. 

PROČ???

Řečeno jinak: běženci usilují o udělení něčeho co neuznávají - nepřijde to vám jako kapitální nonsens?

Běženci buď bez dokladů, nebo s doklady, jejichž pravost nelze ověřit, mohou našim úřadům nakukat co chtějí - a úřady jim to věří!!! Jejich země se nacházejí v totálním rozkladu - kdo tedy může potvrdit pravdivost jejich výpovědí??? Odměnou běženců za nezákonné vniknutí na naše území není vězení a následné vyhoštění - ale politický azyl!!! Jestli se nemýlím, tak ten, kdo nezákonně vnikne na území Číny, je jako vyzvědač bez pardonu zastřelen!!!

Kdyby se postupovalo podle práva, pak by výlevy paní Šabatové o poměrech v utečeneckých táborech by byly zcela zbytečné.

Ti, kteří tak horují pro přijetí muslimů do naší země, tedy "sluníčkáři" všeho druhu, vytvářejí situaci, že dříve či později skončíme jako Arméni  zmasakrovaní v Osmanské říši před 100 lety. K tématu viz např.:

https://cs.wikipedia.org/wiki/Arm%C3%A9nsk%C3%A1_genocidaKaždoročně si připomínáme židovské oběti nacistické genocidy. Ale kdo si dnes vzpomene na 1,5 miliónu zmasakrovaných Arménů???EU nás nutí přijímat muslimské migranty, kteří měli požádat o azyl v první bezpečné zemi, což ĆR rozhodně není. Nutí nás tedy k porušování mezinárodních smluv i našich zákonů. jestliže Západ páchá sebevraždu, pak nevidím jediný důvod k tomu, abychom ho následovali. Blíže k tématu:  SOUMRAK ZÁPADU . Můj pohled na problém obsahuje v kostce článek STĚHOVÁNÍ NÁRODŮNaproti tomu jsem pro přijímání křesťanských uprchlíků z muslimských zemí, zejména proto, že: Ef. 6:10 "A protož dokudž čas máme, čiňme dobře všechněm, nejvíce pak domácím víry."Pak i proto, že křesťané nebudou mít s akceptováním našich zákonů problém:Ř. 13:1 "Každá duše vrchnostem poddána buď. Neboť není vrchnosti, jediné od Boha, a kteréž vrchnosti jsou, od Boha zřízeny jsou."A proto jsem za naše spolubratry a spolusestry orodoval na úřadu vlády, a u premiéra pana Sobotky a ministrů Zaorálka a Chovance. Viz článek NALÉHAVÁ PROSBA NAŠIM POLITIKŮMNěkdy se setkávám s názorem, že odlišit od sebe křesťana a muslima je nemožné. Jednou z možností při azylovém řízení je i to, že křesťanský uchazeč o azyl by vyznal Krista jako svého Spasitele netoliko před státním úředníkem, člověkem z křesťanských církví - ale i před představitelem české muslimské obce, např. před panem Abbásem. Křesťan to učiní bez váhání, kdežto muslim nikoli. Je snad jediný stát na světě, kde rozdílná náboženství vedle sebe fungují - Austrálie. Tam nově příchozí musí uznat rovnost ženy a muže, rovnost náboženství, atd. Krásný pořad o tom byl na ČT2  s názvem Babylon v sobotu 24 a pondělí 26. t.m. Musíme si uvědomit, že dostanou-li u nás muslimové neomezenou náboženskou svobodu, dostanou tím i právo uplatňovat džihád. Přátelé, nenechme si náš stát ukrást - jako to dopustili Němci, kteří spali, spali a nechali věci zajít příliš daleko. Dnes sice mohou demonstrovat, všelijak protestovat a cokoli vykřikovat - ale na věci tím nezmění vůbec nic. Francie a další státy na tom nejsou o mnoho lépe. Věřím, že není daleko doba, kdy k nám budou prchat věřící křesťané ze Západu. I na ně, zvláště na německé křesťany, kteří jsou šíleností svých politiků doslova v pasti, bychom měli modlitebně myslet. A my, projevme svoji vůli např. na lidovém shromáždění dne 28. října v Praze na Náměstí míru ve 14 hodin!BA







 

Církev a migrace    BA

Rád bych se omezil jen na expozé pana JUDr. Polčáka. Vzdor tomu, že je jistě dobrým právníkem, považuji jeho výroky za zcela irelevantní, ba přímo pobuřující. Pokud by pan JUDr. Polčák se svou rodinou (pokud ji nemá, tak s rodinou blízkého příbuzného), šel bydlet na pár měsíců do no-go zóny třeba v Paříži aby si vyzkoušel život ve většinově muslimské společnosti, pak by jeho výroky, názory, rady, či doporučení, určité relevance jistě nabyly. Ale takhle . . . celé mi to přišlo jako prezentace jeho myšlenkových exkrementů. 

Pro mě osobně taková zkouška není třeba. Vždy jsem se snažil poučit z chyb druhých, protože poučení z chyb vlastních, dosti často bolí. A nepoučit se ani z chyb vlastních, je hotová tragédie. 

I Písmo k takovému postoji nabádá:

BA

BA

BA