25. října 2016 (LifeSiteNews) — Papež František pojede příští týden do švédského Lundu, kde se zúčastní zahájení celoročních oslav 500. výročí pětadevadesáti tezí, které Martin Luther 31. října 1517 přibil na vrata zámeckého kostela ve Wittenbergu.V rámci přípravy na tuto návštěvu papež 13. října ve vatikánské aule Pavla VI. přijal tisíc luteránů a katolíků z Německa a promluvil k nim z pódia, na němž stála Lutherova socha. Tento pohled mnohé katolíky šokoval, protože papež Lev X. v roce 1520 Luthera exkomunikoval a jeho teze odmítl. Rozštěpení křesťanů, které Luther způsobil, zůstává jedním z nejhorších za 2000 let dějin Církve.

František při setkání zopakoval své varování před obracením lidí, které pronesl již na začátku října. Několik týdnů poté, co papež František řekl, že je „velmi těžkým hříchem proti ekumenismu“, pokoušejí-li se katolíci obracet pravoslavné křesťany, sdělil poutníkům, že „není správné přesvědčovat [nekatolíky] o své víře“. Papež rovněž poskytl neotřelou definici slova „vlažný“, které podle něj označuje křesťany, kteří „chtějí na jedné straně horlivě bránit křesťanství na Západě, ale na druhé straně se stavějí nepřátelsky k uprchlíkům a jiným náboženstvím.“

Pro křesťany má slovo „vlažný“ velký význam, neboť upomíná na Kristova slova ve Zjevení sv. Jana: „Znám tvé skutky: nejsi ani studený, ani horký. Kéž bys byl studený nebo horký! Takto však, protože jsi vlažný, ani horký, ani studený, vyvrhnu tě ze svých úst“ (Zj 3:15-16). Tyto verše se obvykle vykládají jako odsouzení praxe, která si z Kristova učení vybírá, co se jí hodí, místo aby je přijímala celé. Jak se vyjádřila americká biskupská konference, „z polovičaté věrnosti víře se Kristu dělá nanic.“

V odpovědi na otázku, co se mu líbí na luteránech, papež uvedl: „Mám opravdu rád dobré luterány, luterány, kteří opravdu praktikují svou víru v Ježíše Krista. Nemám rád vlažné katolíky a vlažné luterány.“ Webové stránky Vatican Insider provozované italským deníkem La Stampa citují papežův výrok, že jestliže křesťané „chtějí na jedné straně horlivě bránit křesťanství na Západě, ale na druhé straně se stavějí nepřátelsky k uprchlíkům a jiným náboženstvím,“ je v tom „rozpor“.
>
To, že papež aplikoval důrazné Kristovo odsouzení na lidi projevující nechuť vůči jiným náboženstvím, je možná varováním těm, kdo by něco namítali proti jeho nadcházejícímu velebení Luthera, které je naplánováno na 31. října. Švédský katolický profesor Clemens Cavallin v jednom eseji k blížícím se oslavám s papežem Františkem v Lundu upozorňuje, že ve společné pobožnosti, která má být použita, se projevuje velmi pozitivní názor na Luthera. „Tento text vykresluje Luthera jako náboženského hrdinu, který nalezl cestu k pravdivější podobě katolicismu.“ Cavallin poznamenává, že v liturgické příručce ke společné pobožnosti je oddíl nazvaný Díkůvzdání, jehož cílem je vyjádřit „naši společnou radost z darů přijatých a různým způsobem znovunalezených díky obnově a podnětům reformace. Po děkovné modlitbě se celé shromáždění spojí ke zpěvu díků a chvály za Boží dílo.“

„Ekumenická cesta umožňuje luteránům a katolíkům společně ocenit vhled a duchovní zkušenost Martina Luthera s evangeliem o Boží spravedlnosti, která je rovněž Božím milosrdenstvím,“ uvádí text. Oddíl uzavírá tato děkovná modlitba:

Děkujeme Ti, Bože, za mnohá směrodatná teologická a duchovní poučení, která jsme všichni přijali skrze reformaci. Děkujeme Ti za všechny dobré změny a reformy, které uvedla do chodu reformace nebo které vznikly v reakci na její výzvy. Děkujeme Ti za hlásání evangelia, k němuž za reformace docházelo a které os té doby nesčetné lidi posilovalo k tomu, aby žili z víry v Ježíše Krista. Amen.

John-Henry Westen (blogy na LSN.com jsou ZDE)

Přeložila Lucie Cekotová

https://www.lifesitenews.com/news/a-statue-of-luther-in-the-vatican-and-a-new-papal-definition-of-lukewarm

Zdroj: www.duseahvezdy.cz/