Notabene - Hydepark baptistů - Mariánský sloup na Staromáku: kdo vyhrál a kdo prohrál?

Zastupitelstvo Hlavního města Prahy na zasedání 23. ledna na třetí pokus zrušilo usnesení z 14. září 2017, kterým vyslovilo nesouhlas se záměrem obnovení tzv. Mariánského sloupu na Staroměstském náměstí v Praze. Tehdy bylo proti jen 6 zastupitelů (zastupitelé za ODS se buď zdrželi hlasování nebo nehlasovali - proti byl jen jeden). Pro zrušení usnesení hlasovala těsná nadpoloviční většina zastupitelů ze Spojených sil pro Prahu (TOP 09, STAN a KDU-ČSL), ODS a ANO. Proti byli jen Piráti a část zastupitelů Prahy Sobě.

Reakce “vítězů” na sebe nenechaly dlouho čekat. První se vyjádřil kardinál Dominik Duka: „Chtěl bych vyjádřit poděkování zastupitelstvu pražského magistrátu k jeho rozhodnutí. Tento mariánský sloup bude vyzdvižen jako symbol smíření a ekumenické spolupráce křesťanských církví v ČR. Je to také projev úcty k matce Ježíše Krista”.

Škoda, že nezmínil, že jde o dárek pro protestanty ke 400. výročí bitvy na Bílé Hoře a k 350. výročí úmrtí evropského exulanta J. A. Komenského, kterého však mnozí katolíci považují za zrádce národa a agenta Švédů, před kterými nás právě Panna Maria tehdy zachránila a za to dostala od císaře sloup.

Jeho skalní příznivci tak vyjadřovali radost mnohem jednoznačněji: „Mariánský sloup bude opět stát na místě, kde stál než ho parta, místním blbem zfanatizované "revoluční" lůzy strhla. Rudí psi štěkají, vyjí a karavana jede klidně dál. Vnímání Habsburků jako zpátečníků apod. je bolševický dějepis. České stavovské povstání vedli Němci jako poleno, co neuměli česky kváknout. Z hlediska historie chtěli akorát Němci dobýt český trůn, a to se jim naštěstí nepodařilo. Zkuste místo Jiráska číst renomované historiky.”

Problém je, že mimopražští křesťané nechápou, oč vlastně jde, protože jsou z domova zvyklí, že mariánské sloupy stojí v každém druhém menším městě, nikdo je neboří a nikomu nevadí. Je těžké vysvětlit, že i v Praze máme např. z téže doby sloup na Hradčanském náměstí, který nikomu nevadí, protože jde o tento jediný konkrétní sloup, který má víc politický než náboženský význam.

Jan Jandourek v deníku Forum 24 napsal: „Sloup je jenom sloup, v Praze stojí všechno možné. Duka se ale v duchovním slova smyslu postaral o totéž, co předvedli před více než sto lety ti, co ho zbořili. Vlastně je to ještě horší. On ten sloup zdevastoval v duchovním slova smyslu. Doba se změnila a není předem dané, jestli k lepšímu nebo k horšímu. Prostě změnila. A Duka na to hledí strnule jako Lotova žena, která se proměnila v solný sloup. Sám rezignoval na to, že by ji mohl spoluutvářet, protože solné sloupy jen trčí na místě a neutvářejí nic. Můžeme jim jen věnovat tichou a lítostivou vzpomínku týkající se dob, když to ještě strnulé sloupy nebyly.”

Běžnému člověku, který možná věří, že “něco” nad námi je, ale náboženství mu nic neříká, je asi lhostejné, jestli na Staroměstském náměstí potká vycpaného pandu nebo sloup. Bude mu trochu líto, že na vánočních a velikonočních trzích ubyde kus místa, ale k církvím rozhodně větší důvěru nezíská.

Křesťané tak prohráli všichni, protože mohou o smíření jen dokola vyprávět, pořádat “ekumenické” sešlosti, společné týdny modliteb za jednotu křesťanů, modlitby za domov, noci otevřených kostelů... ale budou to jen falešné atrakce pro diváky.

Helena Bastlová

Zdroj: Evangelický týdeník - Kostnické jiskry 4/2020