Když Paul Pressler a Paige Patterson spustili revoluci uvnitř Jižní baptistické konvence (SBC), nalezli horlivého bojovníka v Ronu Phillipsovi. Phillips byl od roku 1979 - roku, kdy uvnitř SBC začala tzv. "konzervativní obnova" - pastorem Centrálního baptistického sboru v Hixsonu, poblíž Chattanooga (stát Tennessee). Počátkem devadesatých let 20. století působil jako předseda Home Mission Board (odbor domácí misie SBC, v té době přejmenovaný na North American Mission Board). V roce 1989 prožil "zkušenost s Duchem svatým", která významně změnila způsob jeho života i služby. Ačkoliv patřil mezi významné představitele konzervativního hnutí, nyní se Phillips cítí vyloučen ze života SBC.

"Věřil jsem Paige Pattersonovi a ostatním, že nikoho z nás nezradí," řekl Phillips, jehož sbor je dnes znám pod názvem Dům Abba a který zahrnuje kolem 3 000 návštěvníků nedělních bohoslužeb. Tento sbor sám sebe chápe jako "Duchem naplněný sbor jižních baptistů", který "slouží dary Ducha a zachovává Boží slovo." Phillips říká, že jeho sbor se plně přihlašuje k autoritě Bible, což on považoval za jedinou spornou otázku při kontroverzi uvnitř SBC. "Domnívali jsme se, že šlo o závazek k vyššímu pohledu na Písmo a ne o zužující fundamentalistický pohled," říká Phillips, který pomohl jako předseda Home Mission Board uskutečnit radikální přebudování SBC.

"Připomínka, že jsem nyní sklidil, co jsem pomohl vytvořit, je jistě na místě," přiznává Phillips. Řekl, že se omluvil mnohým těm, kteří byli v minulých letech vyloučeni ze života SBC. "Byl jsem mnohem mladší," říká. "Ale byl jsem opravdový a upřímný."

Phillips byl v roce 1991 zvolen prezidentem baptistické konvence ve státě Tennessee, dokonce i po své "zkušenosti s Duchem svatým."Nebyly s tím žádné problémy," říká, protože "jsem to nevyzdvihoval a nemluvil o tom." Ve své knize "Probuzený Duchem" se Phillips sdílí s objevenou teologickou a historickou perspektivou, kterou nazývá "Duchem naplněný baptismus". Říká, že jeho vášeň pro evangelizaci a misii zůstává veliká, ale čím dál tížeji nachází podporu pro svou práci u Jižních baptistů. Instrukce konvence - včetně nedávno přijatého pravidla International Mission Board (IMB - odbor zahraniční misie SBC), podle kterého jsou vyřazování misionářští kandidáti, kteří praktikují "soukromý modlitební jazyk" - vytlačují mnoho dobrých baptistů stranou. "Jsme šokováni a zrazeni tím, co se přihodilo v IMB," říká Phillips. "Cítím to jako předzvěst totálního vytlačení charismatické orientace z SBC."

Paige Patterson reagoval slovy, že on ani nikdo jiný, koho zná, nikdy neučinil slib, že budou charismaticky orientované osoby zahrnuty do všech oblastí života SBC. Dále sdělil, že jeho pozice ohledně darů Ducha svatého je již řadu let veřejně známa a zdokumentována v jím sepsaném komentáři k 1. listu Korintským. "Bible říká nezabraňovat mluvení v jazycích, od doby zázraku podle 2. Kapitoly Skutků to byl zázrak Boží," říká Patterson. "Nicméně Pavel vytváří řadu omezení ve 14. kapitole 1. listu Korintským co se týče praxe pouhého slovního projevu, který se většinou praktikuje dnes a která má fakticky malou hodnotu." Patterson říká, že jako baptista by nikomu nezakazoval mluvit v jazycích, ale nepovolával by takovou osobu, aby byla jeho pastorem nebo aby byl někdo s takovou orientací ustanoven za profesora na teologickém semináři. "Neumím si představit, proč by se měl kdokoli cítit zrazený," říká Patterson, v současné době prezident Southwestern Baptist Theological Seminary ve Forth Worth v Texasu. "Většina z nás neučinila nějaké dohody, my se pokoušíme porozumět Písmu a poctivě to kázat."

Phillips nicméně čte takový slib v knize Paula Presslera "Hill On Which To Die", kde se nachází Presslerovo osobní líčení konzervativního posunu v SBC: "Liberálové řekli, že poté co konzervativci skončí s těmi, kteří zastávali odlišné náhledy na Bibli, zahájí útok na charismatiky (neo-letniční)... Oni řekli, že konzervativci chtějí, aby každý myslel právě tak, jako oni. Takové obvinění je absurdní, ale znepokojilo některé lidi jako například mého přítele Wally Henleye (pastora Povzbuzujícího sboru v Houstonu), který je charismaticky orientovaný... Já jsem ho ujistil, že Paige, naši přátelé ani já se po vyhrané bitvě o autoritu Bible neobrátíme proti charismatikům. On nám důvěřoval a on i ostatní nyní vidí, že tato sporná otázka nebude překážkou společenství."

Toto ujištění nicméně vůdci SBC nedodrželi, říká Phillips. Rostoucí restrikce uvnitř institucí SBC čím dál více stěžují jemu a dalším charismatikům zůstat zapojeni. "Já si myslím, že jde o snahu vyloučit lidi "Slova a Ducha" z SBC. Phillips vidí za novou instrukcí IMB útok na prezidenta IMB Jerry Rankina, který přiznal, že praktikuje soukromý modlitební jazyk. Kdyby byla správní rada IMB přesvědčena, že taková praxe je nebiblická, pak by museli nové restrikce vztáhnout retroaktivně na současné misionáře a funkcionáře a ne pouze na budoucí kandidáty. Jinak je to sporná věc. Phillips nazývá poslední omezení misionářů jako "hrozné".

Phillips předpovídá, že nová omezení misionářů zhatí úsilí Jižních baptistů stát se etnicky více různorodými. "Mnoho černošských sborů, které jsou součástí SBC počítá s vedením Ducha svatého," říká Phillips. "To se stane kontroverzní otázkou." Phillips také tvrdí, že členové jeho sboru již dále nebudou schopni sloužit jako misionáři - dokonce ani jako dobrovolnící - odboru domácí misie SBC (North American Mission Board - NAMB), který před lety vedl. Mluvčí NAMB tvrdí, že tato agentura nebude filtrovat dobrovolníky kvůli charismatické orientace. Tento odbor má však instrukci, která zakazuje jmenovat misionáře a schvalovat vojenské kaplany, kteří praktikují glossolálii (mluvení v jazycích) včetně soukromého modlitebního jazyka.

Považuje se Phillips ještě za Jižního baptistu? "Nebyl jsem šílený tehdy, když jsem pomáhal získat sílu v SBC, ale nyní jsem znepokojený sevřením, které nazývám mccarthyismem." Phillips řekl, že on a jeho shromáždění se vztahuje k širší skupině křesťanů než dříve. "Nezávislí baptisté a dokonce i tzv. "umírnění" (moderate) baptisté uvnitř i vně SBC jsou pro mou službu více otevřeni než současní vůdci SBC," řekl Phillips. "Kázal jsem v několika "umírněných" (moderate) sborech a některé prožily velké probuzení. Mám za to, že v "umírněných" sborech je větší hlad po Duchu svatému". Phillips připouští, že ho někteří vůdci SBC mohou označovat za liberála. Říká, že on a jeho sbor se budou sdružovat k misii a evangelizaci kdekoli, kde najdou přijetí a podporu. "My chceme jít tam, kde jsme podporováni, nikoliv pouze tolerováni," prohlašuje Phillips.

Zdroj: www.abpnews.com