ZPRAVODAJ BRATRSKÉ JEDNOTY BAPTISTŮ V ČR

 červen 2003

 Ke stažení pro tisk ve formátu  .doc zde

kancelář Výkonného výboru BJB: Na Topolce 14,  140 00 Praha 4, tel/fax: 241 434 256, www.baptist.cz

_________________________________________________________________________________

      Dostává se vám do rukou trochu změněný Zpravodaj BJB v ČR. Na něm se podílíme jako redakční tým bratři Jan Titěra, Daniel Kuc a Erik Poloha. Za rozesílání na sbory je zodpovědný Erik Poloha. Na jeho adresu (ostravského sboru) posílejte i příspěvky viz. konec.

     Abychom udrželi aktuálnost, budeme potřebovat vaši ochotu informovat nás o současném dění ve vašich sborech. Každý z nás si potřebuje uvědomit, že pokud sbory nebudou dodávat aktuality, Zpravodaj nebude aktuální. Vše závisí na naši vzájemné ochotě. Aktuality ze sborů budou zasílat bratři kazatelé, nebo jimi pověřená osoba, členové Výkonného výboru, odborů a komisí. Doufáme, že se zvýší také dostupnost Zpravodaje, protože bude vycházet v elektronické podobě a to pětkrát do roka a každý sbor si vyrobí tolik kopií, kolik bude potřebovat. Jeho náplní, jak vyplývá již z názvu, mají být i nadále zprávy hlavně z našich sborů, a také slovo povzbuzení, které „obstarají“ bratři kazatelé a které bude jako úvodník. Tuto rubriku můžeme také nazvat „Co zaznělo z našich kazatelen poslední dobou“. V tomto úkolu se budeme střídat podle abecedního pořadí sborů. V září bychom proto měli číst úvodník od br. kaz. Vladimíra Hejla z Pardubic.

Obsah

- úvodník: Nechme se vést Duchem Svatým i o prázdninách

- z pera bratra předsedy V. Donáta

- kurz kazatelů v Řece

- konference sborů BJB v Ostravě

- Brniště

- České Budějovice

- Jablonec nad Nisou

- Žatec

- EBM/MASA

- studium na ETS

Úvodník

Nechme se vést Duchem Svatým i o prázdninách, Sk 21,1-17, Ostrava 15.6.2003

     Když budete číst zmíněný biblický text, podívejte se i do mapy, ne kvůli našim cestám, ale proto, že nám to pomůže představit si, kudy Pavel cestoval. Zanedlouho budou prázdniny a s nimi i doba dovolených. Takže tohle můžete brát i jako inspiraci kam se můžete podívat. Někteří z vás už byli v Chorvatsku, někteří v Řecku, možná v Turecku a někteří i v Izraeli. Apoštol Pavel také. Ale on tam nebyl na dovolené, ale tvrdě pracoval – šířil evangelium, povzbuzoval křesťany a přesvědčoval Židy i pohany o tom, že jedině skrze Krista může být člověk zachráněn pro věčnost a už teď může žít smysluplný život.

     Apoštola Duch Svatý vedl do Jeruzaléma, ale také mu ukazoval, že ho tam čekají nepříjemnosti. Nevím, jak bychom se my zachovali v případě, že by nás D.Sv. vedl někam a zároveň by nám ukazoval, že tam budeme trpět, strádat a dokonce tam zemřeme. Položme si proto otázku a poctivě si odpovězme: Co je pro nás nejdůležitější? Je to naše pohodlí, rodina, práce, nebo zdraví? Nebo je tím číslem 1 opravdu Pán Ježíš a tím i Jeho vůle? Pro Ježíše Krista bylo nejpodstatnější to, co si přál Jeho Nebeský Otec. Pro Pavla apoštola také. Položme si tuto otázku na našich dovolených, kdy nás v našem odpočinku Bůh bude chtít k něčemu použít. Zjistíme hned, jak je to s naší odevzdaností Bohu.

     Pavel, stejně tak jako každý jiný křesťan, potřeboval nějakou podporu, povzbuzení. Na jeho cestě ho posilovalo společenství s křesťany, které on i jeho společníci prožívali v každém přístavním městě viz. 21,4.7.8.10.16-17. Ano, každý z nás potřebuje podporu druhých křesťanů, podporu církve, modlitby druhých. Zřejmě každý z nás zažil období, kdy se nezúčastnil shromáždění i když mohl. A doufám, že jsme toto období překonali, protože nám něco scházelo – obecenství s bratřími a sestrami. Samotné Boží slovo nás vyzývá, abychom nezanedbávali společná shromáždění! Poslouží nám k povzbuzení i v našich špatných dnech, kdy se cítíme být strašně daleko od Boha. A když teď v létě odjedete na dovolenou, najděte i tam Církev, společenství křesťanů a nezanedbávejme ani tam společná shromáždění.

     Apoštol Pavel se nechal vést Duchem Svatým a poslušnost Bohu neupřel, i když věděl, že bude trpět. Vyhledával společenství křesťanů ať byl kdekoliv. Nechme se i my vést Duchem Svatým a neopomíjejme společná shromáždění ani v době školních prázdnin.

(zpracoval Erik Poloha)

Z pera bratra předsedy Vladislava Donáta

     Setkání kazatelů s manželkami a některých s dětmi v Řece bylo skutečně výjimečné. Mohli jsme mezi námi přivítat naše kolegy, kazatele ze Slovenska.  (Volejbal sice vyhráli Slováci, ale jinak to bylo výborné.) Sloužícími bratry byli tentokrát pozvaní hosté z USA Dr. Page Patterson (prezident SEBTS a bývalý prezident Jižních baptistů) s manželkou a Dr. Emir Caner s manželkou, profesor ze stejného semináře. Děkujeme našemu Pánu za skvělé obecenství prožité s Ním a se zúčastněnými.

     Setkání kazatelů pokračovalo celostátní konferencí v Ostravě, kde naši hosté rovněž požehnaně sloužili Božím slovem. Celý tým vedl Dr. Josef Šolc, který sloužil překladem a v pátek večer, při zahajovacím konferenčním shromáždění, sloužil zvěstí Božího slova.

     Konference v Ostravě byla dlouho v předstihu připravována Ostravským sborem ve spolupráci s VV. Předpokládaná účast 200 účastníků se nakonec zmenšila na cca 80 lidí. Ostravští museli na poslední chvíli odhlašovat pronajaté konferenční prostory. Konference byla nakonec díky Pánu, sloužícím bratřím a úsilí Ostravského sboru velmi požehnaná. Přesto VV došel k závěru, že pro malý zájem sborů bude nutné v příštích letech konání naších konferencí zásadně zredukovat. 

(Předseda VV BJB Vladislav Donát)

Kurs kazatelů, Řeka 4.-6.6.2003

     Na kurzu kazatelů BJB se nás v Slezské Řece, nedaleko Třince, sešlo na 60 kazatelů a misijních pracovníků z Česka i Slovenska. Někteří přijeli i se svými rodinami. Výkonnému výboru se podařilo zajistit více přednášejících bratrů a jednu sestru: Mgr. Jiřího Ungra z České evangelické aliance; Dr. Emira Canera – odborníka na islám; Dr. Paige Pattersna, prezidenta South East Baptist Theological Seminary, bývalého prezidenta Jižní baptistické konvence z USA (čítá 16 milionů členů) s manželkou Dr. Dorothy Patterson; a Dr. Josefa Šolce taktéž ze SEBTS. Z přednášek zmíním pouze jednu, která má co říci nejen kazatelům, ale všem křesťanům.

     Dr. Emir Caner (odborník na islám, sám pochází s muslimské rodiny a ke Kristu se obrátil ve svých 17-ti letech) nám mluvil o deseti věcech, které by křesťan měl vědět o islámu:

1)     Alláh a Hospodin není stejný Bůh Hospodin je osobní, živý Bůh, který komunikuje s člověkem. Pokud budete mluvit s muslimy arabsky, je dobré používat pro označení Ježíše Krista jako Boha jméno Isa ben Allah, což znamená Ježíš Syn Boží. Pokud někdo odmítá některou osobu z Boží Trojice, odmítá Boha. Muslimové odmítají Ježíše jako Boha.

2)     Džihád (svatá válka) je předepsána jak v Koránu, tak v Hadífu V Koránu, kapitole 9, verš 5 se píše: „Zabijte nepřítele, kdekoli ho uvidíte.“ Kdo je nepřítel je uvedeno o několik veršů později: verš 29 „ti, kteří nevěří v Alláha a v poslední den.“ V Hadífu, 1. knize, číslo 35. Mluví se o sté úrovni nebe, kam jdou ti, kteří umřeli ve válce. Hadíf 9. kniha, verš 57. „Pokud muslim změní své náboženství, zabijte ho.“ Tak se děje například v Pákistánu, kde je nelegální konvertovat.

3)     Džíhád má přesná pravidla, která se musí dodržovat Například 11. září v New Yorku, všech 19 teroristů použilo své jméno, protože mučedník se musí ke svému činu veřejně přihlásit, jinak není mučedník. (br. Cane vyjádřil domněnku, že Usáma Bin Ládin ještě žije, protože nebyl ještě veřejně prohlášen za mučedníka.) Mučedník jde do nebe, kde je na měkkém gauči, pije vynikající víno a kolem něho stále chodí panny, a on si může vybrat kterou chce.

4)     Islám nevěří v náboženskou svobodu Dodnes jsou zabíjení křesťané muslimy. Např. v Súdánu během posledních 20 let více než 3 mil křesťanů zemřelo pro víru. V 1. světové válce Turkové zabili 2 miliony křesťanů. 24.4. 1915 zabili 600 000 křesťanů za den.

5)     Islám má nízké mínění o ženách Když se mně nějaké ženy a ptají, jestli si mají vzít muže muslima, připomenu jim verš z Koránu, kap. 4, verš 34. „Jsou tři způsoby, jak zacházet s ženou, která neposlouchá. 1. verbálně ji napomeneš, 2. nebudeš s ní spát, 3. zbiješ ji.“ Muslimští manželé mohou bít své ženy. V Hadífu 3 díl, verš 826 je položena otázka „Je ženě povoleno svědčit u soudu? Mohamed odpovídá: na každého muže, který svědčí, musí svědčit 2 ženy, aby to bylo rovnoprávné.“ Mohamed si vzal mladou dívku Ajíšu, v 6 letech se zasnoubil a v 9 letech si ji vzal za ženu. V Hadífu díl 7, verš 64 a 65 to dokonce říká Ajíša. Toto není otázka kultury. Žádná 9-ti letá dívka není připravena sexuálně žít s 50-ti letým mužem. Toto není otázka dávné historie. Do doby před rokem 2001 se v Iránu mohli muži oženit s 9-ti letými dívkami.

6)     Islám má nízké mínění o Ježíši V Koránu 5. kapitole, verš 75. se píše: „Kristus, syn Marie, je pouhým poslem.“ ve 4. kap. verš 157 se píše, že Ježíš nebyl ukřižován. Apoštol Pavel napsal, že pokud Ježíš nebyl ukřižován a nevstal z mrtvých, jsme nejubožejší z lidí. Nemůžete Ježíše jen respektovat, musíte ho uctívat jako Boha. Buď je Bohem, nebo lhářem, nebo bláznem. Nemůžete si ho pouze vážit.

7)     Islám má nízké mínění o Bibli V Koránu 15. kapitole, 9. verši čteme, že Korán je bezchybný. Ale Mohamed přiznává, že musel změnit určité části! Pro muslimy my jsme „lid Knihy“. Co tím míní? Židům byla dána Tóra, potom ji překroutili, křesťanům bylo dáno evangelium, ale oni ho překroutili, muslimům byl dán Korán a oni ho zachovali. Jak to, že Hospodin nebyl schopen zastavit toto ničení? Proč byste chtěli uctívat Boha, který není schopen stát si za svým slovem? Když se podívají na Bibli, vidí že je překroucena Pavlem a dalšími. Ale sám Ježíš říká: Mt 5,17-18 ani jedná čárka nezanikne. Ježíš sám věřil Písmu.

8)     Islám je náboženství, které je nejvíce orientované na „skutkaření“ Islám má pět pilířů: 5x denně se modlit směrem k Mekce; citovat islámské vyznání (není jiný Bůh než Alláh a Mohamed je jeho prorok); dávat desátky 2,5 % chudým; postit se 1 měsíc za rok, od úsvitu po západ slunce; vykonat pouť do Mekky, což obnáší že se očistíte, obcházíte okolo velkého černého kamene a recitujete Korán a navštívíte místo, kde Mohamed řekl své poslední kázání. Pokud neuděláte tuto pouť, máte minimální šanci dostat se do nebe. 2 miliony muslimů ročně jde do Mekky. Jen 1 z 10 muslimů vykoná tuto pouť! Islám je velmi nejisté náboženství co do věčných jistot. Pokud bude muslim z 51% dobrý a pokud ho bude chtít Alláh, jde do nebe. V křesťanství je za hříchy zaplaceno – buď Ježíšem Kristem na kříži, nebo za ně bude člověk trpět u posledního soudu. Lidé nejdou do pekla, protože jsou špatní, nebo do nebe, protože jsou dobří, ale protože přijali nebo odmítli Ježíše Krista. Sám Mohamed ale nevěděl, co se s ním stane. Hadíf 5, číslo 266, Mohamed říká: „nevím, co se mnou Alláh udělá.“ Čím oddanější je muslim, tím je méně jistý o svém spasení.

9)     Islám je rozdělen do denominací Muslimové ukazují na rozdělení křesťanů do denominací a říkají, že oni nejsou rozděleni! Není to pravda. Jsou 3 hlavní skupiny: sunité – po smrti Mohameda se sešli a zvolili si vůdce. Sunité jsou 90% muslimů. šíité – se odlišují tím, že věří, že vůdce musí přijít přímo z rodu Mohameda. Odmítli první 3 vedoucí islámu. súfové – jsou mystici. Chodí 1000x okolo v mešitě, snaží se dostat do transu, aby mohli prožít boha.

10) Mnoho muslimů přichází ke Kristu Dr. Cane se sdělil s osobní zkušeností: „Byl jsem v Cincinnati, Ohio na evangelizaci. Během jednoho shromáždění seděl vzadu muslim, který se vrátil z Mekky. Tam slyšel Boha, jak mu říká: Co tu děláš? Odešel. Přišel do sboru a tam přijal Ježíše Krista jako Pána a Spasitele. Má pokoj, který převyšuje každé pomyšlení. Rozumí bezpodmínečné lásce a milosti, jistotě pro věčnost. Modlím se, aby muslimové přišli k víře v Ježíše Krista. Nesmíme se vzdávat, protože Kristus zaplatil příliš velkou cenu.“

(zapsal Pavel Coufal, upravil Erik Poloha)

Konference sborů BJB v Ostravě

     Všichni dobře víte, že 6.-8.6. proběhla konference sborů BJB v Ostravě. Za ostravské (a nejen za ně) vyjadřuji lítost, že účast nebyla vysoká – přibližně 5% členů naši Jednoty. Nechci zde ale plakat, místo toho jsem položil dvě otázky některým zúčastněným, aby celkové zhodnocení proběhlo nestranně:

     Co se mi líbilo na konferenci sborů BJB v Ostravě?
     Jak si představuji další konference sborů BJB v ČR?

Zde měly být tři odpovědi, ale pouze jeden dotázaný byl ochoten odpovědět:

     Konference byla dobře zorganizovaná, měla zajímavé téma. Sobotní večerní kázání  bylo úchvatné. Péče sboru byla výborná, zákusky po jídle snad ani nebyly nutné. Škoda, že v odpoledním  sobotním volném čase nebyla možnost výběru programu. Možná, kdyby dostaly alespoň jednotlivé diakonské projekty více času k presentaci, nebo mládežnické hudební skupiny bylo by to účelnější ,než si jen povídat. Mladí, by také měli motivaci
konferencí se zúčastnit.

     Na další konferenci bychom rozhodně uvítali větší akceschopnost odboru mládeže. V dnešní době, kdy můžeme misijně pracovat,by také všem sborům prospěla  na společných akcích presentace své misijní  práce. Určitě by to bylo motivační pro ty, kteří nevědí jak se dá pracovat. Vlastimil Malý

(Erik Poloha)

Nový pohyb na stavbě

Brniště  -  Bratři a sestry v Brništi se rozhodli stavět modlitebnu již v roce 2000, vypracovali projekt a postavili základovou desku s inženýrskými sítěmi. Ale pak se vzhledem k nedostatku peněz nějaký čas na stavbě nic nedělo. Dnes rádi slyšíme, že se brníšťským podařilo nějaké peníze shromáždit a pustit se do hrubé stavby. Povzbuzením je, že přispívají dokonce nevěřící lidé z jejich okolí a to i nemalými částkami. Také zastupitelstvo obce nabídlo darem veškeré dřevo pro konstrukci střechy. V Brništi však stále ještě shání prostředky na střešní krytinu, aby mohli stavbu na zimu přikrýt. Pomoci můžeme všichni, tak jak je už v BJB léta dobrou tradicí, sbírkami i brigádnickou pomocí.

(Daniel Kuc)

Položení základního kamene "Centra mládeže České Budějovice".

     Byla to neděle 15. 6. 2003, kdy jsme z milosti Boží mohli vyvyšovat a oslavovat především Jeho svaté jméno. Na tuto slavnost se sjelo více než 150 lidí z naší republiky i ze zahraničí. Také místní ekuména a příznivci tohoto projektu byli společně s námi. Na prvním místě byla zdůrazněna Boží milost v započetí baptistické misijní a sborové práce v Českých Budějovicích a celých Jižních Čechách. Položení základního kamene a začátek první etapy stavby je jistě další úžasnou skutečností Boží přízně v této práci. Byla zde mimo jiné vyjádřena vděčnost všem, kteří až do této doby jakýmkoliv způsobem tuto práci  podporovali a podporují.

     Samotný základní kámen jsme obdrželi darem od obce Chelčice, kde se narodil Petr Chelčický.

     Biblické téma, které prolínalo celý tento den je z 1.K 3,11 "Nikdo totiž nemůže položit jiný základ než ten, který už je položen, a to je Ježíš Kristus".

     Děkujeme touto cestou všem kteří jste se za tento den modlili a jsme rádi, že mnozí z vás mohli být společně s námi.

(Za sbor BJB v Českých Budějovicích kazatel, Vladislav Donát)

Stavba v Budějovicích zahájena

České Budějovice  -  V neděli dne 15.června 2003 sbor BJB v Českých Budějovicích zahájil položením základního kamene po dvouletých přípravách oficiálně stavbu Centra mládeže. V dopoledních hodinách proběhla v prostorách blízkého internátu slavnostní bohoslužba, které se zúčastnili zástupci mnoha našich sborů, českobudějovické ekumény i partneři ze zahraničí. Po společném obědě nás budějovický sbor pozval na svůj pozemek, kde byl již připraven veliký kámen (dar jihočeské obce Chelčice). Na dobře ozvučeném prostranství zněla vážná i moderní hudba, v pozdravech nás oslovila řada lidí – od kazatele sboru Donáta, přes architekta Miluniče po zástupce sousedního sociálního ústavu Arpidy či sponzorů ze zahraničí. Celý tento dobře připravený program vyvrcholil slavnostním poklepáním bratra tajemníka Titěry na základní kámen Centra. Bylo povzbuzující být u této pro českobudějovické tak významné události. Ne na každého se při tomto bohatém programu dostalo, ale jak bratr předseda správně připomenul, těch příležitostí v následujících dnech a pravděpodobně i letech bude na stavbě pro každého dost. Misijní aktivity zde probíhají již celou řadu měsíců a nyní tedy začíná i práce na samotné výstavbě Centra mládeže.

(Daniel Kuc)

Křest v Jablonci nad Nisou

Jablonec nad Nisou  -  S velikou vděčností Bohu vás smíme informovat o radostné události v životě našeho sboru, kterou pro nás byl křest o letnicích dne 8. června 2003. Křtěno bylo sedm mladých lidí převážně z rodin v našem sboru. Pro každého z nich to byla jiná zkušenost, která jej přivedla k rozhodnutí vyjádřit svůj vztah k Bohu ve křtu ponořením. Pro některé to byla smrt mladičké Katky Hýskové (byli křtěni její mladší bratři), pro jiné to bylo úplně nové pochopení závislosti na Bohu, když se ocitli na střední škole či v cizí zemi (křtili jsme manželský pár z Moldávie). Společné všem bylo vyznání Ježíše jako Spasitele a rozhodnutí Ho následovat. Příjemným povzbuzením pro nás byla návštěva početné rusky mluvící skupiny z vinohradského sboru, která k Bohu přivedla jednu z křtěných sester. Naše obecenství mělo pokračování v rozhovorech při společném obědě. Toužíme a modlíme se, aby tento křest nebyl na dlouhou dobu posledním a aby mezi křtěnci přibývalo těch, kteří neměli tu výsadu vyrůstat v křesťanských rodinách.

(Daniel Kuc)

TEEN CHALLENGE opakovaně v Žatci

     Poprvé přijela skupinka Teen Challenge do našeho žateckého sboru v listopadu 2001, podruhé v březnu 2003. Poprvé jsme byli plni zvědavosti a trošku i obav, s kým a čím se setkáme. Nelitovali jsme, že jsme je pozvali. Setkali jsme se s těmi, kteří byli Boží mocí vysvobozeni z těžkých drogových či jiných závislostí a nyní jsou vedoucími pracovníky této organizace v ČR, i s těmi, kteří teprve programem zbavování se závislostí procházeli. Proto jsme se podruhé již těšili na to, že se opět setkáme s tím, jak mocný a slavný je Pán Bůh. Přijel i někdo (v roli pracovníků) z těch, s kým jsme se setkali již v roce 2001, ale většinou to byli noví klienti, či, jak jim říkají, „studenti“.

     Co k tomu říká bratr Milan Vimpel, předseda staršovstva sboru? „Slyšeli jste někdy o Teen Challenge? Možná slyšeli, tak jako my v žateckém sboru, ale dříve jsme se s touto organizací nesetkali. Je to křesťanská organizace, která pomáhá lidem od závislostí všeho druhu (drogy, alkohol, hrací automaty). Zakladatelem je kazatel David Wilkerson, autor známé knihy „Dýka a kříž“.

     V dnešní době se nám nabízí tolik různých lákadel, a tak podmanivě, že k závislosti mohou zlákat kohokoliv. Proto je dobré slyšet i varování, jak vypadá život člověka závislého; všechna ta hrůza, bída a strach. Také je dobré slyšet, že je východisko a naděje pro ty, kteří o to stojí a chtějí přijmout pomoc.

     Tato organizace byla v našem sboru již dvakrát a mohu říci, že jejich služba je pokaždé mementem - zastavením pro všechny, kteří jsme byli na tomto setkání (mladí i staří). Radujeme se a děkujeme Bohu za to, že práce TEEN CHALLENGE má smysl a jasný cíl.“

     A co říká sestra Mirka Blažková? „Již při jejich první návštěvě byla naše modlitebna zaplněná do posledního místečka. Tenkrát jsme přicházeli do shromáždění i s velkou dávkou zvědavosti. Nepřinesou do našeho „slušného a spořádaného“ společenství i něco nedobrého a světského ze svého minulého života? Jak se budou vyjadřovat a chovat? Nebudou špatným příkladem pro naše děti a mládež? A pak jsme téměř bez dechu poslouchali, neboť skupina šesti mladých lidí vydávala svědectví o největším zázraku - o přeměně lidského srdce. Jejich staré životy se vzájemně velmi podobaly. Všichni byli propadlí různým závislostem a dostali se tak až na samé dno.

     Pán Ježíš uzdravoval chromé, slepým vracel zrak a činil mnohé zázraky a divy. Čteme o tom v Písmu. Ten den jsme i my viděli, jaké zázraky koná Bůh mezi námi i v dnešní době. Cožpak může být větší důkaz Boží moci a Boží lásky, než vidět, jak proměňuje ztvrdlé srdce narkomana, který strávil třetinu svého života ve vězení? Vidět pak tohoto člověka, jak se raduje z Kristova odpuštění, jak celý svůj život dává do Jeho služeb - to byl pro mě největší zázrak.

     Při odchodu ze shromáždění jsem se nemohla vymanit z otázek, které pronesl jeden mladý hoch do našeho středu: „Proč to všichni křesťané neprožívají jako já? Proč nejsou ostatní křesťané získávání duší pro Pána zcela odevzdáni? Může být dnes něco důležitějšího? Pokud Bůh dokáže použít feťáka jako jsem byl já, aby dobýval ztracené duše, pak už dokáže použít opravdu každého. Proč není tedy více misionářů a evangelistů?“ Jak mu odpovíme? Víš to ty?“

     Návštěvami z Teen Challenge jsme byli opravdu povzbuzeni. Ježíš Kristu je živý a mocný Pán a Spasitel!

I pro nás?

(Zpracoval: Dobroslav Stehlík, kazatel sboru)

Teen Challenge má svou národní kancelář v Praze, Kodaňská 29, 101 00  Praha 10, email: n-office@tenchallenge.cz. Provozuje několik středisek v různých částech ČR a postupně svou práci rozšiřuje. Mnozí „studenti“ přicházejí do středisek přímo z ulice.

EBM/MASA

     Dne 15.–18. 5. 2003 jsem byla ve Vídni spolu s kazatelem Milanem Svobodou na konferenci EBM/MASA. Chtěla bych vám Vás informovat o čem se zde diskutovalo a přiblížit Vám pojem EBM/MASA.

     V roce 1954 se několik baptistických sborů v Evropě rozhodlo založit misijní organizaci EBM - Europäische Baptistische Mission, na podporu misie v Africe (konkrétně Sierra Leone, Kamerun, Jižní Afrika, …). A v roce 1972 se k této EBM připojila i MASA - Missionarische Aktionen in Südamerika, to jest misijní práce v Jižní Americe (konkrétně Peru, Argentina, Brazílie). Tato misijní organizace má za cíl pomoc lidem v jejich materiální a duchovní nouzi. Velkou část této podpory tvoří finanční pomoc evropských partnerských sborů skrze sbírky, které jsou dávány na konkrétní cíle, což jsou sociální projekty:

– stavba dětských domovů, základních a středních škol v Africe, vzdělávání dětí, teenagerů, dospělých, distribuce léků a potravin;

misjiní projekty:

– podpora misijních pracovníků (lékaři, sociální pracovníci, učitelé), stavba biblických škol.

     Dnes tvoří EBM/MASA 17 evropských baptistických jednot, např. z Německa, Francie, Rakouska a také je zde zapojena i Česká Republika. Tato konference je vždy jednou ročně. Jsou zde delegáti z jednotlivých evropských baptistických sborů a jednotliví zástupci z Afriky a Jižní Ameriky, kteří informují o své činnosti – jak je úspěšná, co potřebují, s čím zápasí, jak lidé skrze tuto práci přijímají evangelium. Dále se zde projednává hospodaření, rozpočet EBM/MASA, strategie a vysílání misionářů.

     Při této konferenci zazněla důležitá potřeba od bratří z Afriky a Jižní Ameriky: KOMUNIKACE. Navazování vztahů mezi „Evropou“ a „Afrikou + Jižní Amerikou“. Hlavně pro misionáře, kteří prožívají určitý tlak – jiná země, kultura, jazyk, a v něm mají pracovat pro evangelium. Někdy misionáři dlouho nevidí výsledky, takže propadají skepsi. Potřebují nutně kontakty s dalšími sourozenci v Kristu, aby mohli být povzbuzování, podpíráni modlitbami a informováni o dění ve světě. Informovanost je důležitá i pro bourání nedorozumění a předsudkům ze strany vysílajících sborů.

     Problém je i nedostatek misijních pracovníků a jejich financování. Je zde možnost i pro mladé lidi zúčastnit se půlroční misie, a zjistit tak, zda je Pán Ježíš povolává k této službě. Je to velká zkušenost!

     EBM/MASA je námi (rozuměj Českou Republikou) povzbuzena, že i my se podílíme na této misii. Zatím jen finančně, ale do budoucna můžeme i dalšími způsoby. Bratr Milan Svoboda má vizi do roku 2005 připravit, poslat a podporovat nejméně jednoho misijního pracovníka na půlroční misii do Afriky. Bylo by to velké povzbuzení nejen pro temnější sbory, ale i pro jedince a nás jako celou Bratrskou jednotu baptistů.

     EBM/MASA má na srdci i finanční pomoc, protože podporuje misii převážně finančně, abychom se i my (evropské baptistické sbory) více zapojili do této pomoci. Aby nám i tato forma misie ležela na srdci. Nebojme se dávat byť i malé částky, to je před Pánem vzácné. Chtěla bych Vás povzbudit hlavně mládež, aby se zapojila. Může to být například formou kasiček, do které budete dávat peníze za tatranku, kterou si ten den nekoupíte, nebo si odřeknete jednou návštěvu kina a věnujete tyto peníze na misii. Neboť vaše padesátikoruna nebo stokoruna pomůže hladovému dítěti v Jižní Americe, kde je financován projekt „Mléko a rohlík“ dětem, které žijí na ulici, nebo Vaše peníze pomohou vystudovat bratru žijícímu v Africe, který se stane kazatelem, či misionářem.

     Myslím si, že všichni se máme podílet na díle Božím. Mladší či starší sourozenci, s malými či velkými dary. Neboť je psáno: „Vším způsobem budete obohacováni, abyste mohli být velkoryse štědří a tak povzbudíte mnohé, aby vzdávali díky Bohu“ (2.K 9,11-15). Milost a láska Boží Vám

(Anna. K.)

více info o EBM/MASA na www.ebm-masa.org.

Máte-li zájem o kasičky a plakáty EBM/MASA, informujte se na: svoboda.milan@volny.cz nebo reachel@centrum.cz.

Poslední možnost přihlásit se letos na ETS 

     Posláním ETS je připravovat studenty pro službu kazatelů, učitelů, misionářů, diakonů a dalších pastoračních pracovníků v církevních a necírkevních zařízeních. K tomuto poslání vás chceme připravit odborně i duchovně. Teologický směr slouží k přípravě na zvěstování evangelia a zapojení do služby církve. Pastorační směr připravuje služebníky pro kvalifikovanou pomoc lidem v krizových a složitých situacích, vyžadujících odbornou pastorační a poradenskou péči.

     Absolventi ETS mají možnost pokračovat v magisterském programu na základě spolupráce s univerzitami.

Informace pro dodatečné přijímací zkoušky:

Směr teologický – denní tříleté nebo dálkové čtyřleté studium

Směr pastorační – pouze denní tříleté studium

Termín odevzdání přihlášky: 18.8.2003

Dodatečné přijímací zkoušky: 25.8.2003 v 9 hodin

Zahájení školního roku 1.9.2003

Bližší informace dostanete v kanceláři ETS a na internetu (www.etspraha.cz)

EVANGELIKÁLNÍ TEOLOGICKÝ SEMINÁŘ

Vyšší odborná škola teologická

Stoliňská 2417/41a, 193 00 Praha 9, tel: 281 921 734, fax: 281 922 989

Ekumenický Kirchentag – Berlín 2003

     Prvního (1.) června 2003 bylo v Berlíně ukončeno závěrečnou ekumenickou bohoslužbou slova významné světové ekumenické setkání – první ekumenický Kirchentag s tématem „Staňte se požehnáním“. V Německu sahá tradice Kirchentagů do let 1848, kdy se konal první Katholikentag a 1947, kdy započala tradice Kirchentagů evangelických. 

Letošní ekumenický Kirchentag se plánoval 7 let a zúčastnilo se ho 250 tisíc křesťanů ze všech koutů světa.

Díky Ekumenické radě církví v ČR se této akce mělo možnost zúčastnit 150 věřících z různých církví z celé České republiky.

     Program byl velmi obsáhlý. Každé ráno byla připravena biblická zamyšlení a společné bohoslužby, dopolední program obsahoval převážně přednášky a diskusní fóra na 4 hlavní  témata Kirchentagu: Svědčit vírou – žít v dialogu; Hledat jednotu – potkávat se v rozmanitosti; Dbát na lidskou úctu – ochraňovat svobodu; Utvářet svět – jednat v odpovědnosti. Po celý den pak probíhala na různých místech Berlína kulturní představení, divadla, koncerty. Na to, aby člověk našel právě to, co ho zajímá, sloužil více než 700 stránkový  program.

     Jedním z přibližně 1100 stánků, na kterých se prezentovaly různé skupiny a organizace byl také stánek Ekumenické rady církví.  Mottem stánku České republiky bylo „Na cestě ke smíření“. Expozice byla rozdělena do tří tématických skupin: Na cestě ke smíření mezi církví a společností; Na cestě ke smíření mezi církvemi a Na cestě ke smíření se sousedy.

     Vrcholem celého Kirchentagu bylo oficiální podepsání dokumentu Charta Oecumenica 16 německými církvemi, které reprezentovaly všechny křesťanské tradice: pravoslavnou, katolickou, protestantskou, anglikánskou i starokatolickou. Ekumenické slavnosti, která se uskutečnila 30. května, se zúčastnilo přes 1000 lidí. Rev. Dr. Keith Clements, vedoucí tajemník Konference evropských církví, v této souvislosti poznamenal, že nedoufal, že se dočká dne, kdy na ekumenickém setkání nebudou lidé vpuštěni do sálu pro nedostatek místa. Uvedl, že podepsání bylo pro tento dokument jedním z mezníků. Mezi těmi, kteří během těchto bohoslužeb přednesli své pozdravy byli také předsedové Konference evropských církví (CEC) metropolita Jéremie a předseda Rady evropských biskupských konferencí (CCEE) biskup Amedée Grab z Churu. 

     Charta Oecumenica je dokument, který byl podepsán 22. dubna 2001 ve Štrasburku předsedou CECu metropolitou Jéremiem a tehdejším předsedou CCEE kardinálem Miloslavem Vlkem. Stanovuje směrnice pro spolupráci církví v Evropě v řadě oblastí např. společného hlásání evangelia, společné modlitby, vzájemné tolerance a vstřícnosti, ale i prohloubení společenství s židovstvím a rozvíjení vztahu s islámem. (Tento dokument si můžete přečíst na  www.ekumenickarada.cz , v kategorii Ke stažení).

     Za zmínku stojí i představa pořadatelů Kirchentagu, kteří zahajovací shromáždění úmyslně svolali k Brandenburské bráně, donedávna zřetelnému rozdělovníku světa na dvě nepřátelské části a závěrečné k Reichstagu, místu, odkud vyšlo tolik zlého, aby tím naznačili, že i z míst dříve neblahých, může vzejít požehnání. I letošní ekumenický Kirchentag snad pomohl zbořit některé hranice a překážky, které mezi konfesemi leží.

     I když tradice oddělených Kirchentagů pokračuje, jak organizátoři Katolikentagu (2004 v Ulmu), tak Evangelického Kirchentagu (2005 v Hannoveru) pozvali na tyto akce všechny věřící bez rozdílu vyznání.

(Za Ekumenickou radu církví v ČR Jitka Krausová, vedoucí tajemnice)

urče